Ladran, luego cabalgamos

Tras las declaraciones de la Cifuentes esa tuve una explosión de alegría como hacía tiempo que no tenía.  En realidad cuando la delegada del gobierno en Madrid compara a la Plataforma de Afectados por las Hipotecas (PAH) con ETA es un síntoma de que desde la citada plataforma se están haciendo las cosas bien.  Y es que cuando una alimaña se encuentra acorralada, todos sabemos que es cuando puede resultar más peligrosa.  En ese momento en que ve que va a quedarse sin un lugar por donde huir es cuando va a revolverse y a tratar de defenderse con policías, detenciones y jueces (lo de las uñas y dientes es cosa de pobres, estas otras alimañas tienen unos sistemas de defensa más sofisticados)  Este es el momento más crítico de la lucha, pero parece que nos encontramos con gente muy inteligente dentro de la PAH y no han entrado al trapo que les tendía la delegada.  Más bien al contrario, han amenazado con presentarle una demanda.  A partir de ahora se abre un tiempo en que las detenciones, multas, palizas y otras lindezas democráticas estarán al orden del día, puesto que se ha marcado el arranque de la represión con esta declaración de intenciones.

Por si había alguna duda, esta semana Basagoiti ha ido un paso más allá y ha comparado a la PAH con los nazis.  Ahí sí que ya me ha dado el subidón total.  Cuando te comparan con los nazis, con los estalinistas, con la ETA, etc. es que se les han acabado los argumentos.

Cierto que ahora con las muestras de debilidad que han aflorado a partir de estas declaraciones nos podríamos dejar llevar por la euforia, pero no es momento de celebraciones.  Es momento de relamerse un poquito de gozo por el empujoncito que han dado desde arriba y continuar haciendo las cosas como hasta ahora.  Haciendo nuestra la máxima aquella de:

Ladran, luego cabalgamos.

Gracias señora Cifuentes, gracias señor Basagoiti.  Esto es lo que necesitábamos.

Relegadas religiones

Hay que andarse con ojo con las religiones ya que pueden llegar a producir ciertos desarreglos.  Fijémonos sino en el pobre Buda.  Él, que empezó siendo un tipo apuesto y por culpa de la meditación trascendental se convirtió en una víctima de la ansiedad y acabó devorando durante la cena todo tipo de dulces y carbohidratos que lo convirtieron en un orondo Buda.  Pobrecito, si es que tener la carga de la palabra de Dios sobre las espaldas no trae más que disgustos, y cada uno los canaliza como puede.  ¿Qué no hay sexo?, siempre nos quedará el desahogo del chocolate y los atracones de grasas trans.

Por otro lado Jesús no corrió mejor suerte el pobrecito.  Que ya le decía su padre:

-          Hijo mío, ¿dónde vas con esas greñas y esas barbas?  ¿Qué me dirán?  A mí, al Dios vengador.  Que me tenga que ver así con un hijo hippie que comulga con el flower power.  Pero es que ¿no dices nada hijo mío?  ¡Claro! Por una oreja te entra y por la otra te sale.

-          - YAVEhS- contestaría Jesús irreverente.

-          - Y esos amigotes con los que andas revolcándoos todo el día por el monte de los olivos.  Y ¿qué es eso de andar sin dinero en los bolsillos?

-          Va papá no me Jehoroves.

Y claro tanto jipismo y tanto fliparse y la cosa acabó como acabó.

Luego dicen que las religiones son un valor universal.  Que lo mismo te valen aquí que en la China popular que en la otra.  Sí, sí, pero apenas se habla de los chinos musulmanes.  Esos pobres parias condenados por su religión a no emigrar a ningún país de habla hispana, ya que cuando empezaran con los rezos:

-          Alá es grande y misericordioso…

Serían fulminados por la mano acusadora de la irreverencia y expulsados de la religión a la que habrían ultrajado y con toda seguridad tachados de perros infieles.  Pobrecitos, ¡cuánta discriminación!

En fin que esto de la religión es un asunto harto delicado y como decía el profeta:

“No conociendo los oficios procedamos con cautela”

Y yo añadiría: que luego pasa lo que pasa.

Treu-li ferro

Hi han dies en que un és desperta amb la sensació de que alguna cosa dolenta està a punt de passar.  Avui m’he aixecat amb esta sensació.  Tot lo dia amb lo rou rou a la panxa.  A passat lo matí sense cap entrebanc.  La tarda tot i treballar una mica ha estat de lo més plàcida, però lo meu cap no parava de donar voltes:

-          Què serà allò que està per vindre?  Quin és l’esdeveniment que t’espatllarà lo dia?

Rou rou a la panxa i run run al cap.  No hi havia manera.  He passat lo dia amb una inquietud només comparable a la que va tenir Marco, aquell personatge d’ara fa uns anys, quant va estar convidat a Sorpresa Sorpresa, aquell programa d’ara fa un anys.  Una inquietud comparable al “párroco en un burdel” que diu la cançó del Sabina.

Quan me passen estes coses em diagnostico un complexe de Sandro, l’endeví  de les nits d’insomni.  L’endeví, també, de les nits de sofà en que despertes sobresaltat veien com prediuen un futur absurd i entropessant amb tots los elements decoratius de la casa vas cap al llit sense entendre res de la vida nocturna de les persones.

Rou rou a la panxa i run run al cap.  Amb aquesta sensació m’he connectat al facebook per a ficar al dia lo meu mur i veure si m’he perdut alguna xafarderia de darrera hora.  També per veure quants “m’agrada” he aconseguit a la darrera ocurrència que vaig penjar.

Rou rou a la panxa i run run al cap.  Mentre anava escoltant música que em fes companyia en la lectura de les entrades del facebook.  Una melodia que fes de banda sonora de tot allò que és va comentant i alhora que serveix-hi per a reflectir una mica lo meu estat d’ànim.  Segur que això reflecteix lo meu estat d’ànim?  No ho se, però és la cançó que m’acompanya’t avui.

Rou rou a la panxa i run run al cap.  No aconsegueixo saber d’on collons bé aquesta inquietud!  Un flaire dolç està trepant pel meu nas i recorre lo meu interior despertant lo meu costat més poètic, si és que en tinc d’això.  Casi puc notar com lo cap és balanceja, no ja seguint lo compàs de la música, si no, acompanyant l’olor en lo seu viatge la meu interior.

Rou rou a la panxa i run run al cap.  De sobte salten totes les alarmes del meu cap i recordo que he deixat un moment una olla amb llenties bullint una estoneta més.  A veure si és couen abans d’anar a dormir i en podem gaudir demà.  Carrera fins la cuina i desastre total.  Tot ple de fum.  Tot pudent.  Tot obert amb l’esperança de que l’olor no s’enganxi a les cortines.  Tot obert esperant un desnonament espontani de l’olor.  Si us plau que no faci falta desnonar-la per la força!

Rou rou a la panxa i run run al cap.  Tinc que improvisar un altre plat i anar a dormir havent descobert d’on venia aquest rou rou a la panxa i run run al cap.  Putes llenties!

El hombre y la tierra

Hoy hace 33 años que perdió la vida Félix Rodríguez de la Fuente.  Para toda una generación de españoles este personaje supuso un punto de inflexión, un cambio en la concepción de la naturaleza.  Con su lenguaje rimbombante consiguió cautivarnos.  Con aquellas imágenes y aquellas músicas consiguió despertar conciencia ecológica en quienes no sabíamos ni qué era eso.  Consiguió que por las noches me sentara frente al televisor en blanco y negro, para disfrutar de las imágenes de depredadores sesgando la vida de desdichadas presas, no provocando ningún tipo de odio hacia el depredador, sino más bien mostrando la lógica del mundo natural.

Es cierto que Félix fue un personaje también controvertido: Cazador reconocido, aunque abjuró de la escopeta y centró sus actividades predatorias en la cetrería.  Se dice de él que preparaba las escenas con animales acostumbrados a la presencia humana y que se valía de la muerte programada de unos para explicar el comportamiento de los otros.

Lo cierto es que nos pilló muy jovencitos y con la conciencia muy tierna como para que estas consideraciones tengan peso suficiente como para desprestigiar su figura.  También es cierto que en aquellos años en España continuaba incentivándose la muerte de las mal llamadas alimañas (lobos, zorros, rapaces, etc.)  Digamos que eran tiempos difíciles para todos.  A pesar de ello Félix supo con su prosopopeya y habla impostada transmitir respeto y amor hacia animales que en ese tiempo y en aquella mentalidad no lo merecían.  ¿Acaso solo yo lloré con el episodio dedicado al lobo?  Por cierto que aún hoy algunos de estos animales continúan portando el estigma de alimañas por el simple hecho de procurarse alimento.

Con los años tengo una visión menos épica de la naturaleza.  Menos de decorado de cine, como nos trasmitió el gran Félix.  Pero no ha disminuido ni un ápice el entusiasmo que siento cada vez que veo un documental de bichos en la tele.  También puede resultar un tanto cargante el ver mis reacciones cuando topo con algún animal algo más grande que un abejorro en la naturaleza.  Todo se lo debo al maestro Félix.

Cuando hace unos años descubrí la figura de Eliseo Reclús (Élisée Reclus sería el modo correcto de citarlo, pero cuando lo descubrí no éramos tan cosmopolitas) y su gran obra enciclopédica El hombre y la tierra  donde se hace un repaso a la evolución de la vida en la tierra desde una perspectiva global, incluyendo naturaleza, geografía, relaciones humanas, etc.  Se trata de una enciclopedia que fue utilizada por la Escuela Moderna y también fue muy leída entre los militantes anarquistas de la primera mitad del siglo XX.  Cuando descubrí a Eliseo Reclús y su obra El hombre y la tierra un escalofrío me recorrió el cuerpo.  ¿Y si Félix Rodríguez de la Fuente hubiera tomado el nombre para su serie documental, sobre la naturaleza de la obra de Reclús?  Lo habría hecho en plena dictadura franquista.  En fin es un hecho que no he podido constatar, pero como pierdo aceite siempre por el mismo poro del carter, me gusta continuar estableciendo una conexión mágica entre el gran Reclús y el gran Félix.  Si alguien sabe algo más sobre esta relación y tiene algún desmentido estaré encantado de que me desmienta o, mejor aún, que me revele la conexión entre personas que llegaron a mi corazón en diferentes momentos de mi vida.

Félix y Reclús que la tierra os sea leve.

Generante Grupigo Kontraŭ Fumatas (GGKF)

Sembla ser que ara ja hi ha unanimitat.  Totes les organitzacions ecologistes han decidit de manera unànime prescindir de  les seves sigles i unir-se en una sola:

Generante Grupigo Kontraŭ Fumatas (GGKF)

Han fet servir l’esperanto com a llengua vehicular, ja que aquesta unió ha estat a nivell d’organitzacions de diversos països que, fartes dels excessos comesos darrerament han fet un cop de puny i han decidit que “ja n’hi ha prou!”

Per a qui us faci mandra obrir lo traductor de google i no tingueu activat lo traductor al facebook us diré, primer de tot, que ja n’hi ha prou de fer lo gandul, cony!  Feu lo favor de currar una mica.  Ara que, ben mirat, ja que us preneu la molèstia de llegir aquest deliri us ho traduiré:  Agrupació Contra la Generació de Fumates.

Lo primer que han fet ha estat redactar una manifest per a queixar-se de la ingent quantitat de residus que aboca la xemeneia del Vaticà cada vegada que és fica en marxa.  Mireu, diuen, lo problema no és quan surt fumata negra, lo veritable problema comença quan lo que surt és fumata blanca.  Sembla mentida, però lo fum blanc contamina molt més que lo negre.  Fixeu-vos si no en la mida de l’individu que ha eixit directament per la xemeneia llençat a l’estratosfera de la fe.   La seva infal·libilitat fa que sobrepassi tots los nivells de contaminació moral permesos per totes les convencions internacionals.  A més a més, afegeix lo manifest, no contents en llençar un individu tant i tant contaminant a l’estratosfera l’importen des de l’Argentina, cosa que encara agreuja més la contaminació produïda.  En estos temps en que tothom parla de consum de productes de proximitat va i trien un producte que ve de les Ximbambes.  Clar que és un producte de molta qualitat, rés a envejar al producte nacional, tal i com passa sempre en estos casos, lo que passa és que en lo transport pot perdre una bona part de les seves característiques.  Quines són aquestes característiques?  Les detallen en un a part:

-Ha rebut la felicitació del ministre d’exteriors espanyol acompanyada de la alegria del ministre en saber que lo nou papa parla espanyol, és jesuïta i gent de fiar..

-Aquest paio sempre s’ha mostrat contrari al matrimoni homosexual.

-Va estar acusat a l’any 2011 de robar nens durant la dictadura de Videla.

Davant aquestos fets no és pot fer més que demanar l’enderroc de la xemeneia que no fa més que contaminar en los seus fums la pacífica convivència de les persones, perquè, encara que triéssim un Papa de proximitat ens trobaríem  amb índexs de contaminació molt similars (Carlos Amigó, Rouco Varela...)